​名言警句及解释82句

2024-11-28 14:38 来源:文笔吧 点击:

名言警句及解释82句

名言警句及解释82句

1、民事不可缓也。 译文:关心人民是最紧迫的任务。

2、书犹药也,善读之可以医愚。 译文:读书可以使人聪明。

3、其进锐者,其退速。 译文:前进太猛的人,后退也会快。

4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 译文:要珍惜时间。

5、己所不欲,勿施于人。 译文:自己不愿意的,不要加给别人。

6、养心莫善于寡欲。 译文:修养心性的办法最好是减少物质欲望。

7、君子欲衲于言,而敏于行。 译文:君子要少说虚话,多干实事。

8、言必信,行必果。 译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

9、言必信,行必果。 译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

10、一日无书,百事荒芜。 译文:读书要持之以恒,一天也不能间断。

11、书破万卷,下笔如有神。 译文:大量阅读,写作时就会有如神助。

12、人有不为也,而后可以有为。 译文:人要有所不为,才能有所为。

13、人皆可以为尧舜关于爱情。 译文:人人都可以当尧舜这样的好人。

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

15、祸福无不自己求之者。 译文:祸害或者幸福没有不是自己找来的。

16、己所不欲,勿施于人。 译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。

17、学而不厌,诲人不倦。 译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

18、读书有三到,谓心到、眼到、口到。 译文:读书要精神专一,全神贯注。

19、穷则独善其身,达则兼善天下。 译文:穷困便独善其身,得志便兼善天下。

20、不耻不若人,何若人有? 译文:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

21、君子坦荡荡,小人长戚戚。 译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。

22、敏而好学,不耻下问。 译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

23、朝闻道,夕死可矣。 译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

24、不以规矩,不成方圆。 译文:不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

25、人无远虑,必有近忧。 译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

27、往者不可谏,来者犹可追。 译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

28、人无远虑,必有近忧。 译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

29、敏而好学,不耻下问。 译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。

30、是可忍,孰不可忍。 译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

31、生于忧患而死于安乐也。 译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

32、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 译文:搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。

33、工欲善其事,必先利其器。 译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

34、不患人之不己知,患不知人也。 译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。

35、学而时习之,不亦说乎。 译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

36、尊贤使能,俊杰在位。 译文:尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

37、权,然后知轻重;度,然后知长短。 译文:称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

38、贤者在位,能者在职。 译文:使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

40、仰之弥高,钻之弥坚。 译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

41、君子求诸己,小人求诸人。 译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

42、学而不思则罔,思而不学则殆。 译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。

43、岁寒,然后知松柏之后凋也。 译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

44、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

45、恭者不侮人,俭者不夺人。 译文:对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。

46、仁则荣,不仁则辱。 译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

47、士不可以不弘毅,任重而道远。 译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

48、当仁,不让于师。 译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

49、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜! 译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

50、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

51、说大人则藐之,勿视其巍巍然。 译文:向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。

52、保民而王,莫之能御也。 译文:一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。

53、君子和而不同,小人同而不和。 译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

54、温故而知新,可以为师矣。 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

55、知之为知之,不知为不知,是知也。 译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

56、君子不怨天,不尤人。 译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

57、工欲善其事,必先利其器。 译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

58、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

59、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。 译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

60、既来之,则安之。 译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

61、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 译文:爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

62、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 译文:杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

63、欲速则不达,见小利则大事不成。 译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

64、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 译文:交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

65、民为贵,社稷次之,君为轻。 译文:(对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓,国家轻。

66、不患寡而患不均,不患贫而患不安。 译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

67、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

68、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 译文:君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。

69、学而不思则罔,思而不学则殆。 译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

70、知之为知之,不知为不知,是知也。 译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

71、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 译文:做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。

72、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。 译文:贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

73、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 译文:即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

74、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

75、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 译文:尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

76、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 译文:富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

77、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

78、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。 译文:诸侯的宝贝有三样:土地、百姓和**,那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来。

79、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。 译文:天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民。

80、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 译文:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

81、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 译文:解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。

82、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。