​古代人的名字和字的关系(古代的人名和字的关系)

古代人的名字和字的关系(古代的人名和字的关系)

关于古代人的“姓氏名字号”，过去，大多以顾炎武的《日知录》和钱大昕的《十驾斋养新录》为权威解读。

后来，随着甲骨文的发现，以及对金文和两周文献研究的深入，又有了一些新的观点。

概括起来，大致可以规纳入下——

殷商，不讲姓氏，讲“族徽”。

甲骨文里，有数百个相区别的“族徽”字。这些字，与后来的汉字基本没有联系。那时候，不同的族或部落或“方国”，都有自己的“族徽”。这大约就是当时的“姓氏”。

讲究姓氏，是从西周开始的。

北大李零教授说，姓氏，是西周种姓制度的核心；而种姓制度，又是西周大一统的核心。

从目前发现的西周青铜器上的金文看，最初的姓，只有十七个，还有文献上有而金文中没有的，加起来也只是二十个左右。

这些“姓”，大多以“女”为部首，比如姬、姜、姚、姒、妫、妊、姞、嬴，等等。

王国维在《殷周制度论》里说，女姓是周人的一大发明。

所以，学者们说，最初的“姓”，表示的是母系的血缘。

西周，分封亲戚，一下子封了七十多国。这里面，姬姓为多，有五十多个。但封到各地之后，就以地为“氏”了，或者叫以国为“氏”。

这就形成了西周姓氏的“大爆发”。

《尚书.尧典》和《诗》以及青铜器上的金文，有了“百姓”一词。“百”，是个虚数，表示很多而已。“百姓”，也作“百生”，还留有母族血缘的痕迹。

不过，在周代，男人只称氏，不称姓

《左传.庄公六年》载，楚文王伐申过邓，他的母亲是邓国人，邓国贵族劝邓祁侯杀了楚文王，邓侯说，楚文王“吾甥也”，不能杀。这是说，那个时候的男人，至少是贵族，既是父系的某男，又是母系的某甥，母系的亲情甚至超过父系。

那个时候的女人，也在姓下加氏，比如武姜亦被称为姜氏、骊姬被称为姬氏等等。

氏的重要性越来越强，有时候，“氏”与“族”就成了同义词。

《战国策.秦策》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。”这个“族”，说的是同“氏”。

战国以后，就基本以氏为姓了。到了汉代，姓氏则完全合一。

以上是姓氏的演变。

古人的名字怎么起的呢？

殷商的时候，似乎“排序”是一种重要方法——以甲乙丙丁的顺序排，不仅兄弟之间，各代之间也常用这种办法。

西周，好像仍在一定程度上保留了这一传统。

周文王的第三子名“鲜”，按“伯仲叔季”的排行，前面加“叔”字，又因为封于管地，连起来称“管叔鲜”。

除了排序，上古时候贵族起名，也有一定“随意性”。

比如周族先祖“弃”，司马迁说：“初欲弃之，因名曰弃。”

那么，武王的弟弟周公旦，就很可能是生于日出之时了。

孔子，殷人后代，子姓。司马迁的说法是“姓孔氏”，汉代，姓氏已经合一。司马迁还说，孔子“生而首上圩顶，故因名曰丘云”。“丘”的含义之一，是“四方高，中央下为丘”。

仔细想想，古人这样起名很可以理解。前些年或者更早，北方农村，生了男孩，叫“铁蛋”“柱子”“狗剩”的不少；女孩，叫“二丫”“三妮”的已很常见，如果起名叫“桂花”或者“彩云”，那就是比较文化的了。老人们说，名字越平常就越好养活。

古人，有名有字。商汤，学者们考证，就有“字”。周代更不例外。

据称，上古时，婴儿出生三月由父亲起名。男子二十而冠，即行成人礼的时候取字。

女子也有字。

《礼.曲礼》曰：“女子许嫁，笄而字。”这一般是十五岁。未许嫁叫“待字”。例如，青铜器《铸公簠（fu）》上的“孟妊车母”，“妊”是姓，“车”是字。

古人的名与字，一般是同义，少数是反义。

孟子，名“轲”，字“子舆”，是同义。屈原，名平，字原，《尔雅.释地》说：“广平曰原”，也是同义。颜回，字子渊，《说文》：“渊，回水也。”同义。宰予，字子我，也是同义。诸葛亮，字孔明，亦是。李白，字太白，还是。

曾参之父曾点，字皙（xi），《说文》：“点，小黑也。”又：“皙，人色白也。”这就是反义了。

也有一些古人的名和字看不出相互联系，这大约是因为字义发生了变化的原因。

前面说到“颜回，字子渊”、“宰予，字子我”，这是春秋和战国中前期的习惯——在男子的字之前加子，是一种尊称。

这一时期，在字之前，还通常加上“伯仲叔季”的排行，亦表尊重。如“伯禽”“仲尼”“叔向”“季路”，等等。

另外，周代的时候，贵族男子的字后面，常常加“父”字或“甫”字，以表示性别。如“伯禽父”“仲尼父”等等。

周代贵族女子的字之前，也加排行，后面则加“母”或“女”字表示性别。前面举到的“孟妊车母”，“孟”同“伯”为排行，“母”表性别。

古人名字连说的时候，一般是先称字，再称名，以表尊重。

比如，孔子的父亲叔梁纥，“叔梁”是字，“纥”是名。

相互称呼的时候，尊对卑称名；卑自称亦称名；对平辈或尊辈称字。这从《论语》中可以看到以上区别。

汉以后，男人的字，多使用两字为“字”。而且实兴另起“别号”了。

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古人除了有名之外，还有字。古人的字是在男子取字是在举行成年礼时取的。男子取字是二十岁举行冠礼时，而女子取字是在十五岁举行笄之时。

古人的名和字，往往会有一定意义的联系，比如抗金名将岳飞字鹏举，是取了鹏举升空之意。而颜回字子渊，《说文解字》注释渊为:渊，回水也。可见渊便是回旋水流的意思。而《说文解字注》中更是将颜回的字作为注释，《说文解字注》:渊，回水也。顔回字子渊。从水。象形。

那么古代名和字之间有什么关联呢？

在中国古代，名是一个人行走世间所用的代表符号，而字耶是名的解释和补充，是和名互为表里的，所以字又称为“表字”，《白虎通·姓名》说:“或旁其名为之字者，闻名即知其字，闻字即知名”可见古人的名和字是在意义上有所关联的，再比如屈原名平字原。

古人取字还是为了出于对于成人后的尊重和避讳，在古代直呼其名是不礼貌的。

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