​《张耳陈馀列传》文言文阅读训练

《张耳陈馀列传》文言文阅读训练

《张耳陈馀列传》文言文阅读训练

在日常学习、工作或生活中，大家一定避免不了阅读课文，阅读有利于提升我们的文学素养，以下是小编为大家收集的《张耳陈馀列传》文言文阅读训练，欢迎分享，希望大家能够喜欢。

阅读下文，完成第1-4题。（12分）

张耳、陈余，皆魏名士。秦灭魏，悬金购两人。两人变姓名，俱之陈①，为里监门②以自食。吏尝以过笞③陈余，余怒欲起，张耳蹑④之，使受笞。吏去，耳乃引余之桑下，数之曰：姑吾与公言何若，今见小辱，而欲死一吏乎！勾践石室，淮阴⑤胯下，皆忍小耻，以就大业也。陈余浅躁，不及张耳远甚，所以一成一败。

【注释】①陈：陈国。②为里监门:做守卫里门的职务。③笞：鞭打。④蹑：踩。⑤：淮阴：韩信，西汉开国功臣。

小题1:解释下列加点的词。（4分）

（1）耳乃引余之桑下（）

（2）不及张耳远甚（）

小题2:对文中划线句的意思理解的正确的一项是_________。（3分）

A．如今受到一点小小的屈辱，却想把一个小吏弄死吗？

B．如今看见一点小小的屈辱，却想死在一个小吏手里吗？

C．如今看到一点小小的屈辱，却想把一个小吏弄死吗？

D．如今受到一点小小的屈辱，却想死在一个小吏手里吗？

小题3:从文中看，陈余、张耳之所以一成一败是因为陈余性格_________________，而张耳却能做到__________________。（用原文语句回答）（3分）

小题4:与文中提到的勾践和韩信两个历史人物无关的一个成语是____________。（2分）

A．多多益善B．卧薪尝胆C．望梅止渴D．胯下之辱

参考答案：

小题1:

(1)拉

(2)比得上

小题2:D

小题3:浅躁忍小耻

小题4:C

小题1:

试题分析：小题1的引字，在《塞翁失马》的引弦而战中出现，课下注释为拉。小题2中的及注意古今异义。做此类小题，一般掌握好课内文言文词语解释；注意区分古今异义词的古义和今义。

小题2:

试题解析：这个句子的翻译要注意见的解释，见在此处的意思为受到、遭到；死的意思为死亡，联系下文发现不是杀死小吏，而是被小吏杀死，所以ABC项都不合适，应选B．

小题3:

试题分析：因为带有引号，就应该选用原文的内容回答。找到答题区域，文章最后发表的议论告诉了我们二人成败的原因：陈余浅躁，张耳忍小耻。此类题主要是仔细分析原文即可。

小题4:

试题分析：望梅止渴这个成语与三国时期的曹操有关，因此选C。

拓展：

作品简介

张耳陈馀列传，史记中的一篇，是张耳、陈馀的合传。在这篇列传中，主要记述了张耳陈馀从以敬慕为刎颈之交，到后来在名利的驱使下友谊出现裂痕，最后反目成仇的史实。

作品赏析

这是张耳、陈馀的合传。在这篇列传中，主要记述了他们从以敬慕为刎颈之交到反目成仇的史实，不虚美，不隐恶，采用先扬后抑的手法，使得善、恶俱张，功过分明。

该文以张耳和陈馀的`相处关系为主脉，以其贤德名誉为支流，起笔就记述张耳之“贤”，陈馀“非庸人也”。他们忘年羁旅，“相与为刎颈交”。极力渲染其友谊非同一般，高尚可贵，而这友谊又是在艰苦斗争之中凝结而成：屈处监门，忍辱负重；同谒陈涉，北略赵地；共佐赵王，得为将相；邯郸脱险、兵败李良……。他们共尝艰难危厄的苦辛，分享胜利与成功的欢乐，真可谓风雨同舟、荣辱与共的挚友。与此同时，作者又从不同的角度写他们的贤德与才干。秦闻二人“ 魏之名士”，悬重金以“求购”，陈涉闻其贤，“见即大喜”，都是从侧面表现他们名誉早已远播。为陈涉设计“据咸阳以令诸侯”而成帝业的方略，反衬出他们的远见卓识。请缨北略赵地，共立武臣为王，又从正面表现他们的韬略。行文至此，作者把他们的亲密友谊与令人钦佩的贤德才能推上了峰巅。然而，笔锋陡转，突写张耳困守钜鹿，陈馀拥兵自保，不肯相救，二人友谊出现裂痕；解围之后，张耳收缴陈馀印信，造成友谊的彻底破裂。项羽分封，张耳为王，陈馀为侯，使二人矛盾激化，大动干戈，誓不两立。汉王召陈馀击楚，陈馀竟以“汉杀张耳”为条件。行文至此，什么贤名、友谊，已荡然无存，一下子又把他们跌入谷底深渊。

这种先扬后抑的手法，极其深刻地揭示了张、陈贫贱艰难之时相与诚信，显贵之后以利相倾这种前后不一的处世态度，从而生动地刻画出他们的性格转变过程，发人深省，具有深刻的认识意义。

太史公说：“张耳、陈馀，世传所称贤者”，“始居约时，相然信以死，岂顾问哉。及据国争权，卒相灭亡……岂非以势力交哉？”这一针见血的剖析，不仅切中了他们的交往实际，也道出了用这种妙笔所揭示的主题。

作者简介

司马迁（公元前145年～公元前90年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南芝川镇）人。著有《史记》，《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇；《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。 《史记》，又称《太史公记》，他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至公元前122年（汉武帝元狩元年），共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言 ”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，对后世的影响极为巨大，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离 骚”。其父司马谈为太史令（相当于现在国家图书馆馆长一职）。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。前135年（建元六年），窦太后死后，汉武帝罢黜黄老、刑名、百家之言，重新发动尊儒，这便是有名的“罢黜百家，独尊儒术”。前127年（汉武帝元朔二年），司马迁从夏阳迁居长安，后随家迁于京城，从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春秋》。随后他继承父业为太史令。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动笔写《太史公书》。公元前99年（天汉二年），他因“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因其直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。在狱中司马迁发奋图强，自强不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了《史记》。公元前90年，司马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因史料无明确记载，至今仍为未解之谜。